Al otro lado de la línea (Reporte de lectura)

“La frontera entre México y Estados Unidos se extiende a lo largo de 3 100 kilómetros y presenta una intensa interacci6n que puede ilustrarse si consideramos que solamente en 1995 se registraron 75 496 000 ingresos y 98 555 000 egresos. Lo anterior no s6lo alude a cruces de personas, sino que se refiere a procesos de interacci6n inscritos en relaciones sociales desiguales y en diversas matrices culturales desde las cuales se conforman los heterogéneos procesos culturales fronterizos.”

La lectura nos habla acerca de las relaciones culturales en la frontera México - Estados Unidos las cuales implican un frecuente cruce en ambas direcciones. Los grupos sociales interpretan los significados de las diferencias y similitudes que conforman las heterogeneidades de los mexicanos y mexicanas y la composición igualmente heterogénea de los y las estadunidenses. La experiencia fronteriza tambi6n produce formas distintas de entender la adscripción en la comunidad nacional imaginada y los procesos de confrontación de identidades regionales, étnicas, de género y generacionales.  Los contextos culturales de la frontera México - Estados Unidos remiten a intensos procesos de transculturación, recreación y resistencia cultural. La transculturación conlleva "prestamos culturales" entre miembros de grupos heterogéneos.

Se puede ubicar un ejemplo en la vida de los barrios mexicanos y chicanos, donde se presentan procesos de recreación, resistencia e invención de aspectos definitorios del perfil cultural de lo mexicano. Entre estos destaca la música "norteña", que por varias décadas ha expresado vivencias y valores fundamentales que conforman los límites de adscripción identitaria de los mexicanos. Esto no significa que se estén modificando de manera lineal los elementos fundamentales de definición de las cosmovisiones en ambos lados de la frontera. En ella encontramos importantes construcciones colectivas de sentido que se apoyan en elementos simbólicos definitorios de la identidad grupal y funcionan como marcas que refuerzan la definición de los límites colectivos de adscripción. Los procesos de resistencia cultural fortalecen los límites simbólicos de pertenencia.

Existen amplias desigualdades culturales derivadas de la adscripción de clase, y destaca el hecho de que se presenta mayor proclividad hacia lo estadunidense en la medida en que el nivel social aumenta. Asimismo, del otro lado de la frontera observamos que la mayor avidez por difuminarse en la cultura anglosajona se encuentra entre los miembros de los sectores medios y altos, mientras que las familias pobres que habitan en los barrios mexicanos y chicanos presentan niveles más altos de resistencia cultural.

La conformación cultural de la frontera norte de México implica la colindancia e interacción con lo estadunidense. Sin embargo, lo que sucede al norte de la frontera no explica el conjunto de expresiones culturales que se presentan al sur de la misma ni lo anglosajón ha logrado la asimilación y difuminación cultural de amplios sectores de la población de origen mexicano que vive en Estados Unidos. Lo estadunidense se reproduce y recodifica de múltiples maneras en los espacios cotidianos de la frontera donde se evidencian las desigualdades, los contrastes, las semejanzas, los deseos asimilacioncitas y las resistencias sociales y culturales.

Los nuevos debates sobre fronteras culturales se expresan desde distintos acercamientos a procesos que marcan nuestro arribo al nuevo milenio, como la identidad, el género, las culturas juveniles, el intercultural ismo, la etnicidad, el poder, las nuevas estructuraciones sociales, las industrias culturales, las nuevas mediaciones audiovisuales, el "hibridismo" y la diáspora sociocultural, lo central y lo periférico, los intersticios y los umbrales culturales.
La cultura fronteriza es producida por quienes cruzan los límites de la normalidad, y estos límites pueden ser nacionales, étnicos, de raza o de género. Las autoras y autores chicanos(as) destacan elaboraciones complejas sobre la frontera y lo fronterizo.

La industria maquiladora y Ciudad Juárez (Reporte de lectura)

La lectura menciona que la industria maquiladora tiene su origen en el PIF (Programa de Industrialización Fronteriza) dicho programa fue creado en 1965. Una de las principales causas del crecimiento de la maquiladora, es el fenómeno de la migración. La maquiladora trajo consigo la inserción de la mujer al ámbito laboral, la feminización de la industria, hace referencia a que la mujer se volvió más atractiva para la maquiladora, dado que esta busca características que tiene la mujer como la vulnerabilidad, la flexibilidad de horario, la dedicación, la capacidad para realizar diferentes tareas a la misma vez, por lo tanto la maquiladora se desarrollo en una perspectiva de género, donde esas características eran exclusiva de la mujer, siendo esta apta para realizar ese tipo de trabajo.

Otro beneficio que tiene la industria maquiladora, son los servicios y prestaciones que ofrece como prestaciones, seguro médico, un salario 30% más alto que el resto del país, lo que la vuelve una importante fuente de trabajo en la frontera ya que los sueldos ofrecidos en la frontera están por encima del resto del país además de la más reciente implementación de los bonos de contratación. En la década de los noventa se dio un giro en la industria maquiladora, donde el hombre logró una inserción dentro de la misma, aunque en Ciudad Juárez sigue siendo un trabajo de mas importante para la población femenina, en especial, madres.

El Programa Nacional Fronterizo de 1961 (PRONAF), tenía un objetivo era impulsar el crecimiento económico, la infraestructura y el turismo en la frontera, pero fracaso; después el Gobierno Mexicano desarrollo este programa en el año 1965 e impulso el desarrollo industrial, al crear condiciones favorables para el establecimiento de maquiladoras en la zona norte de México. La baja de los salarios se debió al aumento de la población dentro de las empresas, dicho salario se recortó para poder pagar a nuevos elementos.

La industria tare consigo cambios sociales dentro de los cuales se encuentran, los cambios en el crecimiento demográfico y la urbanización, que se han generado en la ciudad, es por la migración que se ha tenido a causa de la industria. Como consecuente las familias pasan por procesos de cambio en su dinámica debido a aspectos de migración e incluso ausencia por horarios de trabajo.

Parcial lll "Migración México - Estados Unidos"

En el presente ensayo se hará una reflexión acerca del fenómeno de migración que existe en México con destino a Estados Unidos, se tomará como referencia el documental visto en clase ”Los invisibles” dirigido por Gael García Bernal y tema de discusión dentro de la clase de Problemas de la Frontera Norte. Se desglosará el concepto de migración para poder analizar los sucesos alrededor de las personas que intentan cruzar ilegalmente hacia el otro país en torno a la poca información que se da de ello.

El término de “migración” que nos da la CONAPO (Consejo Nacional de Población)

“Una migración es el desplazamiento de personas desde su lugar de residencia habitual hacia otra, en algunos casos se mudan de país por un periodo determinado de tiempo.”

Este concepto lo tomaremos desde la perspectiva de México a Estados Unidos y lo que conlleva. Esto se ve ligado a una oportunidad de “desarrollo” dado que en EUA es mucho mejor la remuneración de trabajo siendo este el principal factor para la toma de la decisión de cruzar en especial en personas de bajos recursos. Todo el proceso comienza con la idea que en gran forma nos han vendido los medios de comunicación, donde se muestra un país “perfecto” el cual ofrece oportunidades a todos, siendo que no es así, las personas se dejan llevar en gran manera por ello. Luego de tomar la decisión de cruzar, se entablará contacto con los denominados “polleros” los cuales son personas que se dedican al tráfico ilegal de personas hacia los Estados Unidos a través de una suma de dinero se da inicio al trayecto, fijan horas y días en los que según estos, la “migra” no circula por donde se llevará a cabo el cruce. Dichas personas que se aventurarán son tratadas de forma inhumana, transportadas en ocasiones en camiones donde no se permite la entrada de aire por temor a que los atrapen, sobre población dentro de los mismos, falta de comida y agua en todo el trayecto, entre otras. Otra forma de cruzar, es caminando por el desierto de Arizona enfrentándose a las inclemencias del tiempo, ocultándose de policías fronterizos e incluso apostando la vida en ello. Cientos fallecen en el intento, dejando sus sueños de algo mejor, ahí en el desierto. Otro de los riesgos que enfrentan es que la policía los atrape y los deporten a su lugar de origen, causando una pérdida de esfuerzo y dinero.

El fenómeno de la migración es uno de los más grandes problemas que ocurren en la frontera de México con Estados Unidos, aunado a esto, tenemos la migración de personas de Sudamérica que realizan todo el trayecto de paso por México para de igual manera, alcanzar una mejor oportunidad de vida. De acuerdo a noticias actuales, vemos como muchas de estas personas en su mayoría mujeres quedan atrapadas en delitos de grupos organizados para trata de personas, prostitución, etc.




Relacionado al documental de Gael García, se tiene también el tren en el que cruzan las personas, y él como aquí muere casi la mitad de los involucrados al caer o no tolerar las condiciones e inclemencias del tiempo. Según reportes en el trascurso del tren se detiene en un punto donde se bajan a descansar, pero en dicho punto está la presencia de grupos del crimen organizado los cuales seleccionan a las personas para invitarles a trabajar con ellos y en caso de negarse pueden terminar con su vida. Como vemos es un camino difícil y existe poca información del tema, las noticias que se emiten acerca de inmigrantes ilegales en su mayoría son de personas muertas encontradas en el desierto e incluso a punto de morir abandonadas por los mismos “polleros”.

En conclusión se puede decir que el tema de migración es delicado ya que hay demasiadas personas involucradas en esto, por más veces que se deporten a las personas ellas seguirán intentándolo para cumplir su objetivo de llegar al sueño americano, sin tomar en cuenta todo lo que conlleva y que en caso de lograrlo, hay un trato discriminatorio de ciudadanos de Estados Unidos hacia personas inmigrantes. Siendo la frontera mas militarizada y con el proceso de cruce más complicado aumenta la afluencia de migraciones ilegales. Con ello dejan atrás a su familia, sus costumbres, sus hogares, etc. Creando nuevos problemas sociales en su lugar de procedencia dado que la falta de alguno de los padres crea un vacio que se busca llenar de formas erróneas.

Hay que hacer frente a esto implementando algún programa provisional que permita el paso para trabajar o tomar otras medidas para que las personas no caigan en ese riesgo.

Reflexión "Los invisibles"

Dirigido por Gael García Bernal en colaboración con Amnistía Internacional

Este documental nos muestra la dura realidad dentro del recorrido al que se enfrentan los inmigrantes latinoamericanos en su cruce de México hacia los Estados Unidos. Aquí nos muestran a través de testimonios verdaderos del trato cruel que reciben las personas que tratan de buscar “una mejor oportunidad de vida”, proceso en el que incluso llegan a perder la vida.

Siendo esto, la mayoría de las personas dejamos de lado este problema social que acaba con muchas vidas cada año, violaciones, tratos crueles, estafas, fraudes, etc. Los inmigrantes aún sabiendo a lo que están expuestos no se detienen en la búsqueda de ese “algo mejor” ya sea para su familia o satisfacción personal, cosa a la que muchas veces no se llega.

Mencionan que ya no es el sueño americano, si no la pesadilla del sueño americano, dado que el proceso de cruce se ha vuelto una realidad llena de terror y angustia donde no se sabe cuál será el destino, si se llega a cumplir el objetivo de establecerse en Estados Unidos, de igual manera se estará expuesto a tratos discriminatorios por personas a las que no les parece bien este hecho.

Las mujeres jóvenes y en algunos casos mismos hombres son ultrajados físicamente. Lamentablemente estos están conscientes de que esto les puede pasar, incluso se han implementado herramientas como inyectarse antes con un medicamento anticonceptivo para prevenir embarazos en el trayecto. Otro de los delitos cometidos por las mismas personas que los cruzan, es el secuestro, piden altas sumas de dinero a la familia para dejar a la persona.

Dado que el fenómeno de migración no es de alta importancia para el gobierno mexicano, los inmigrantes pudieran hacer valer sus derechos humanos al denunciar abiertamente a violadores, estafadores, etc. Pero estos tienen cierto temor, al creer que estos grupos trabajan para el gobierno.

Como conclusión sabemos que cientos de personas fallecen en el intento de cruzar a los Estados Unidos, pero este hecho no logra frenar los intentos de llegar al sueño americano, no importa cuántas veces los deporten, si este es su objetivo ellos seguirán intentando cruzar a toda costa, apostando su vida en ello sin pensar en lo que dejan detrás.

Reflexión "Programa Braceros"

El documental visto en clase hace referencia al programa de “Braceros” el cual data en el período de 1944 al 1966 dónde Estados Unidos solicitaba hombres en este caso de origen mexicano para utilizar la mano de obra de estos. De aquí viene el nombre de dicho programa ya que lo que importaba era el resultado de su trabajo realizado con sus manos. Las labores donde desempeñaban, por ejemplo, era la pisca de los sembradíos, recoger las cosechas entre otros trabajos de producción donde las jornadas laborales eran demasiado largas, por no decir excesivas.

Aunado a ello, se tienen las condiciones del espacio de trabajo nada favorables para el desempeño de sus actividades, ya que tenia repercusiones en su estado de salud tanto física como mentalmente; dado que no se les daba un tiempo de descanso, los trabajadores que decidieron obtener una oportunidad tuvieron que pasar por diversas situaciones para ser contratados, muchos de ellos viajaron de otras partes del país, tardaron horas de espera por las largas filas de personas esperando obtener esa oportunidad de entrar al programa con esperanzas de mejorar su calidad de vida, aunque no todos fueron aceptados, la mayoría eran campesinos de bajos recursos que vieron una oportunidad de obtener trabajo para mantener a sus familias que permanecían en México, lo que les llevo a soportar los duros tratos que ahí recibían y el salario mínimo al que estaban sujetos.

El pago que Estados Unidos le prometió a los braceros por terminar su periodo de trabajo, fue dirigido a una cuenta, en el Banco de México, la cual no fue entregada a los integrantes de los braceros en México, ya que después de ese periodo del programa braceros mucho se quedaron viviendo en estados unidos y otros regresaron a México. Aún ahora, existen diversas instituciones que apoyan el trato justo y digno a los integrantes de este programa, lamentablemente en la actualidad no hay políticas ni programas del gobierno que apoyen a este movimiento.

En conclusión, el gobierno no da el apoyo necesario a estas personas que buscan justicia desde hace décadas por la situación que pasaron. Se recomendaría implementar alguna institución que haga valer los derechos humanos de las personas y con ello recibir lo justo por su trabajo en conjunto con las pruebas que tienen de las injusticias cometidas en aquel entonces.

Reflexión “La servidumbre moderna”

Por: Jean Francois Brient

Uno de los temas que se abordo en el documental, fue el del consumismo. Y donde una de las necesidades que cree tener el hombre como primordial es el poseer bienes materiales para poder alcanzar un status dentro de la sociedad. Dichas necesidades se podría decir que son consecuentes a lo que nos impone el sistema capitalista. Buscamos satisfacer esa necesidad a toda costa, sin importar la explotación humana ligada a los procesos de producción de los diversos productos, menciona también que el hombre ahora busca poseerlo todo pero perdiendo el alma, ya que al consumir lo deseado, no se toman en cuenta aspectos más importantes.

Algo que viene a agraviar a la sociedad actualmente, es el consumo de productos genéticamente modificados, que las industrias ofrecen en el mercado, lo cual viene a provocar consecuencias importantes en la salud del ser humano. Aunado al aspecto de la salud, vienen las repercusiones a causa de la explotación laboral, afectaciones como el estrés, ansiedad, etc. Son algunas de la infinidad de enfermedades y trastornos que puede ocasionar el trabajo en exceso, menciona que el medicamento solo es creado para retrasar la degradación del hombre y continuar con el mismo ritmo de vida el que está sometido.

Otro punto en el que se hace énfasis es como la población está sometida por el poder político, con ello ejercen una represión que lleva a que se violen los derechos humanos. El gobierno está de acuerdo con la sociedad mercantil para que se genere un consumo en la población.

Los padres son roles fundamentales dentro del nuevo sistema de consumismo, ya que estos consumen lo que los hijos les ordenan e incluso objetos que les aconsejan consumir para estar dentro del “desarrollo humano” aún sin haber alcanzado un desarrollo social. Sin mostrar algún cambio, la sociedad seguirá repitiendo patrones y se continuará con la explotación de clases, para que se pueda dar este cambio, es necesario comenzar de manera individual.